Sexbrott och barnamord

Om man kunde förvandlas till en teskedsgumma. Då skulle jag sätta mig under Anders Eklunds skjortkrage och iaktta vad han gör och säger. Om man kunde telepati. Då skulle jag scanna av hans tankar och funderingar. Inte för att döma! Inte för att äcklas! Inte för att visa avsky mot hans bestialiska beteende! Visst är det fördjävligt det som hänt, men bakom dessa dåd finns en människa. Det som tar min energi är hur han kan vara funtad och vad och hur mycket han avviker mot det normala. Tidigare straffad för sexualbrott men - vad jag förstått – utan diagnos på allvarlig psykisk störning. Det har inte heller framkommit något som pekar mot ett förståndshandikapp som sätter käppar i hjulet. En normal, tillbakadragen och arbetsam person är en bild. En annan är att han till vardags är sexuellt provocerande. Att till exempel visa snorren för kvinnlig mackpersonal verkar ju inte helt juste. Vem är han och vad skiljer honom från dig och mig? Visst, vi skulle inte kunna göra vad han gjort. Hur långt bort från oss kan han vara och varför blev det som det blev? Vad räddar oss och vad ställer till det för honom? Tänk om min teskedsgummetid och den telepatiska förmågan kunde ge svar på dessa frågor. Då skulle jag se till att detta inte skulle upprepas. För ett kan man nog vara säker på; Att utan svar och utan adekvata metoder så kommer vi att mötas av fler Anders Eklund och tvingas fortsätta att uppröras över dåd på små barn som Engla. Varför blev det som det blev? Hur ansvarig är han? Bär samhället och vi andra något ansvar?

Det är nog inte alldeles ovanligt med en skev syn på sexualitet och var ens syn på rätten till denna. Många vuxna (företrädesvis män) har ett instrumentellt (partnern är ett objekt, en sak, ett verktyg för egna syften) förhållningssätt till sexualitet och i förlängningen makt. Ur en folder från ECPAT kan man läsa att 400-600 traffickingoffer årligen fraktas till Sverige. En flicka berättar att hon såldes till flera män innan hon lyckades fly. I fattiga länder ges vissa förutsättningar för en del turister att ta för sig och leva ut sina sexuella fantasier på ett sätt som inte vore möjligt här hemma. Det finns otaliga bevis för att Anders Eklund existerar i olika former och valörer. Prostitutionen, barnsexhandel, trafficking och bilderna på nätet är – tror jag – verksamheter som lockar personer som till viss del delar personlighet med AE. Och då handlar det om oss. För den verksamheten domineras inte av missanpassade enstöringar. Snarare utgör de ett tvärsnitt av samhället, från affärsmän i medelåldern till den unge arbetssökanden. Frågan kvarstår: Vem är Anders Eklund?

Även publicerad: Punktse.se nätupplagan 29/4-08

Sova, nuppa och lön

Stockholmare har dålig potens. Den som bor i Västernorrland har inte det och äter minst potenshöjande mediciner. Detta sägs i en ny undersökning. Därmed har det skapats ytterligare en kunskap som hör hemma i vad man kallar Vetenskap och beprövad erfarenhet. En annan undersökning ger vid handen att personer som bor på orter med högst 3000 invånare har en betydligt bättre nattsömn än andra. Sämst sömn har storstadsbon. Också detta en kunskap som nu hör hemma i begreppet Vetenskap och beprövad erfarenhet. Vad kan man förvänta sig för reaktioner på dessa nya kunskaper? Kommer samhällsplaneringen att förändras. Blir det mer av småskalighet och mer Västernorrländskt formade samhällen? Uppgiften är väl trots allt att skapa bättre förutsättningar för mänskligt liv. En inte alltför vild gissning är att denna kunskap kommer att passera obemärkt och utan krav på förändringar i planeringen på hur ett modernt och friskt samhälle bör utvecklas.

Skälen för att det blir så är flera. För mig är makten – ”den” som äger frågan – det alltigenom avgörande incitamentet för utvecklingen. Koncentrationen av människor som lever under allt mer stressade förhållanden har nog sin hemvist i det marknadsorienterade samhälle vi lever i. Kapitalism, marknadsekonomi, konkurrens och därmed storskalighetens fördelar formar denna storskalighet. Om det är ödet eller den mänskliga handen och hjärnan som format dessa spelregler kan man ha olika uppfattningar om. Oavsett vilket så bör det kunna gå att påverka. Ödet – som livsbetingelse av vad, hur och på vilket sätt vi lever - är för mig ett uttryck för ett nätverk av mänskliga handlingar. Likt kommunicerande kärl hänger allt ihop och ger ”slumpartade” utslag på livet. Därför; Upp till kamp för rätten att få sova gott och viagrafria sexstunder.

Det gäller också att ta kamp för annat än sexet och sömnen. Kampen för lönen och kampen för en rättvis lön är också viktigt. Liv Beckström tar på ledarplats här upp frågan om vad som ska vara grundbulten i Kommunals lönepolitik. Att det finns stark kritik mot dagens individuella lönesystem råder det väl inget tvivel om. Att det fanns kritik kring mot det gamla tarifflönesystemet är också sant. Båda systemen har sina brister.
Tarifflönesystemets fördel var att det gick att begripa och därmed att på saklig grund kritisera. Det individuella system som nu är, är långt ifrån tydligt. Kritiken handlar mer om rädsla för godtycke och bristande tillit. Facket borde med kraft motverka alla tendenser till godtycke. Ge rättvisan en chans! Det är omoraliskt att ta till sig äran för fördelaktiga centrala löneavtal samtidigt som man hänskjuter den svåra frågan att forma rättvisa och riktiga lönekriterier till en lokal och kraftlösare nivå.